فؤاد سزگين

211

تاريخ التراث العربي

« مراتب النحويين » لأبى الطيب 91 - 92 ؛ « طبقات النحويين » للزبيدى 211 - 212 ؛ « المقتبس » للمرزباني 277 - 278 ؛ ابن النديم 68 ؛ « تاريخ العلماء » للتنوخى 87 ب ؛ « تاريخ بغداد » 6 / 329 - 332 ؛ « نزهة الألباء » للأنبارى 2 61 - 64 ؛ « إرشاد الأريب » لياقوت 2 6 / 77 - 84 ؛ « إنباه الرواة » للقفطى 1 / 221 - 229 ، مخطوط في طبقات اللغويين لمجهول بشهيد على 2515 / 2 ، 230 ب - 231 أ ؛ شذرات ابن العماد 2 / 23 - 24 ؛ « مسالك الأبصار » لابن فضل الله 4 / 223 - 224 ؛ ابن قاضى شهبة ، المخطوط ص 213 - 214 . Flugel , Gramm . Schulen 139 - 142 ; Rescher , Abri BII , 176 - 177 ; « الأعلام » للزركلي 1 / 289 ؛ « معجم المؤلفين » لكحالة 1 / 238 - 239 ؛ Br . GI , 116 , SI , 179 ; F . Krenkowin : EI , IV , 291 - 292 ; G . Troupeauin : EI , Supple - ment 15 - 16 . وسنذكر أسماء مصنفاته التي لم تصل إلينا تبعا لقوائم كتبه الواردة في الفهرست لابن النديم 68 ( طهران ، ص 75 ؛ الترجمة الإنجليزية 151 ) ؛ و « إرشاد الأريب » لياقوت 2 / 235 ؛ و « إنباه الرواة » للقفطى 1 / 227 ؛ وابن خلكان 1 / 81 ؛ « الوافي بالوفيات » للصفدي 8 / 425 ، « بغية الوعاة » للسيوطي 192 . كتب في اللغة « 109 » ، مجموعة من الأمثال ، بعض مسائل في علوم اللغة : 1 - « كتاب الجيم » ذكرته خمس قوائم ، وهو معجم ، إلا أنه ليس بمعجم لألفاظ اللهجات ، كما يظن كثيرا . وقلما تنقل عنه كتب اللغة المتأخرة ( انظر W . Diem , Das ( Kitabal - Gim . . . , s . 119 ، فمن ذلك أيضا أن أبا عبيد لم ينتفع به في « الغريب المصنف » ( انظر - R . Abdel - Tawab , Das Kitabal - Garlbal - Musannaf . . . , Heppenheim . ( 1962 , s . 114 وزعموا أنّ أبا عمرو « بخل » به ، فلم يقرأه عليه / أحد من مشاهير اللغويين ( انظر مراتب النحويين لأبى الطيب 91 - 92 ) . ويوجد مخطوطا في الاسكوريال 572 ( 286 ورقة ، من القرن الرابع أو الخامس

--> ( 109 ) ونسب إليه خطأ عند ابن النديم كتاب « شرح كتاب الفصيح » أي شرح كتاب ثعلب المتأخر عنه في الزمان .